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胡服骑射(shè)的故事及启示(shì)感悟，胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么

　　《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革(gé)的故事。胡服骑(qí)射的故事

　　战国时赵武灵(líng)王(wáng)即位(wèi)的(de)时候(hòu)，赵国正(zhèng)处在国势衰(shuāi)落时期，就(jiù)来连(lián)中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些(xiē)部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑兵(bīng)来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦，是当今之(zhī)快(kuài)速反应部队(duì)，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短。

启示

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

基本解(jiě)释

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂(suì)下令易胡(hú)服(fú)，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄(dí)之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)服(fú)装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别于(yú)中原地区(qū)传统的“步(bù)射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武灵(líng)王(wáng)向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西(xī)攻到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子成称(chēng)有病，不(bù)来(lái)上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我(wǒ)要人民改穿胡(hú)服，而叔父(fù)您不穿，我担心天下(xià)人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利人民(mín)为(wèi)根(gēn)本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要以(yǐ)施(shī)行(xíng)政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必(bì)须从(cóng)贵族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能(néng)借(jiè)助(zhù)叔父您(nín)的(de)榜样来完成改(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTgǎi)穿(chuān)胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之(zhī)人(rén)教(jiào)化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦(qín)、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的训练，凭什么(me)能(néng)守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺人民，又(yòu)引(yǐn)水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了(le)鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。