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  高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙(miào)。

  出自(zì)《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮(xī)若江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯(bó)牙鼓(gǔ)琴的(de)故(gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只(zhǐ)好滞(zhì)留在岩(yán)石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带的(de)古(gǔ)琴(qín)弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接着,他(tā)又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在(zài)一旁早已聆听多(duō)时了(le),听(tīng)到(dào)高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自禁地(dì)发(fā)出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便(biàn)又(y德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷òu)继续弹了起来。

  伯牙(yá)凝神于高山(shān),赋意在曲调之中,钟子期(qī)在(zài)一旁(páng)听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū),钟子期(qī)就(jiù)能完全听出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜异(yì)常。

  他(tā)放下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng),我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃(táo)过(guò)您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí),得(dé)知钟子期(qī)不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用(yòng)语言(yán)表达,于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生难得的(de)知(zhī)音(yīn)。

高(gāo)山(shān)流水造句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难(nán)有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水(shuǐ),听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜场里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是:是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的(de)是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯(bēi)子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名(mín德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷g)字,来吸引更(gèng)多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

  高山(shān)流水服务(wù):

  意思(sī)是采耳,采耳是(shì)一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷签,一根细(xì)棍子(zi),就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发(fā)达的(de)地区,越是有社会地位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力下(xià),似乎越容易(yì)缺乏(fá),只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着社会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面,还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn),都有了实质性的(de)突(tū)破。

  尤其是(shì)在明末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融(róng)入(rù)到了(le)传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存与发展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的(de)必(bì)备项目,由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一大享受。

  而今(jīn)重庆成都(dōu)更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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