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仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩,犹掇之(zhī)也翻译,仲尼适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也议论(lùn)文
仲尼(ní)适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē):“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。
五六月累丸(wán)二而不坠,则失(shī)者锱铢;
累三而不坠,则失者(zhě)十一;
累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂(bì)也,若槁木之枝;
虽天地之大(dà),万物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。
吾(wú)不反(fǎn)不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰:“用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神(shén),其痀偻丈人之谓乎!”
佝偻承蜩原文及翻译
该文写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之事,借(jiè)此喻(yù)彼,以(yǐ)小喻大。
原文(wén)入(rù)下。
仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子巧乎,有道邪(xié)。
曰,我有道也。
五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则(zé)失(shī)者锱铢,累三而不坠,则(zé)失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇之也。
吾处(chù)身也(yě),若(ruò)厥(jué)株(zhū)拘(jū),吾执(zhí)臂(bì)也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾不反不侧,不(bù)以万物(wù)易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不得(dé)。
孔(kǒng)子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之(zhī)谓(wèi)乎(hū)。
work on的用法以及语法,workon的用法总结> 1、翻译。
孔子到楚国去(qù),经(jīng)过树(shù)林,看见一个(gè)驼背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用竿子(zi)粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样。
孔子(zi)说:“先生真是巧啊(a),有门(mén)道(dào)吗。
驼背(bèi)老人(rén)说(shuō),我有我的(de)办法。
经(jīng)过五六个月的练习,在(zài)竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失手(shǒu)的情(qíng)况已(yǐ)经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个丸(wán)子而不坠落,那么(me)失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超(chāo)过一次了,迭(dié)起五个丸子而不坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。
我(wǒ)立定身子,犹如(rú)临(lín)近地面的(de)断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像枯木(mù)的(de)树(shù)枝,虽然天地很大(dà),万物(wù)品类很多(duō),我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什么不能(néng)成功呢。
孔子转(zhuǎn)身对弟(dì)子们(men)说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说(shuō)的就是这位(wèi)驼背的老人吧。
2、说明(míng)了(le)凡事只(zhǐ)要专(zhuān)心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰(jiān)苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒,就一定能有(yǒu)所成就,即使先天(tiān)条(tiáo)件不足也(yě)不(bù)例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了