周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解释是我要像周公(gōng)一样(yàng)，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得(dé)不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追(zhuī)求。

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　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的)，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期的(de)社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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