开学报道还是报到，开学报(bào)道(dào)和(hé)开学报(bào)到的区别是开学是(shì)用“报到”的(de)。

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开学报道还(hái)是报到，开学报道和开学报(bào)到的区别

　　因为“报道”是利用某种工具(jù)对某事或(huò)物进行解(jiě)释说明，使人们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加(jiā)会议(yì)的人到(dào)达会场办(bàn)理的手续(xù)，或(huò)者告知自己到了，因此(cǐ)开学用(yòng)“报到”比较合适。

　　报道和报到的区(qū)别有：意(yì)思不同、使用(yòng)场(chǎng)合不(bù)同、两者词性(xìng)不同、近义词不(bù)同。

　　一、意思(sī)不同(tóng)。

　　1、报(bào)道：用书面或广播、电(diàn)视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻(wén)报道必须真实，不许有半点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向组织报告自己已(yǐ)经来到。

　　例句(jù)：新生报到意思(sī)说准备(bèi)在这个学校上学的学(xué)生来报到了。

　　二、使用场合不同。

　　1、报道：报(bào)道是向人(rén)群(qún)、向社会通报情况(kuàng)，其内(nèi)容广泛(fàn)受体较众，影响较(jiào)大，知(zhī)晓率较高(gāo)。

　　例(lì)句：报刊(kān)上常有不(bù)明飞(fēi)行物的报道(dào)，我对这(zhè)件事半信半疑。

　　2、报(bào)到：报到是向某个人或(huò)某个单位报告(gào)你已到达指定(dìng)现场，内(nèi)容是(shì)单一的，相对(duì)来说，其范围和(hé)影响都(dōu)比较小。

　　例句：我当(dāng)初来此报(bào)到时(shí)，人地生疏，形单影只，生活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词(cí)性不同。

　　1、报道：有多(duō)种词(cí)性，可以作为动词(cí)、名词，适用于不同的语(yǔ)境(jìng)。

　　例句：对社会上的(de)丑恶现象，新闻(wén)报道给予了有(yǒu)力的鞭挞(tà)。

　　2、报(bào)到：只(zhǐ)作为动词，语境单一(yī)。

　　例句：我来报到了，贝(bèi)格(gé)欠起(qǐ)身子，惟(wéi)妙惟(wéi)肖(xiào)地行举手礼；

　　难以表现(xiàn)出更加恭(gōng)敬顶的速度越来越快越叫的原因和(hé)得意的(de)样子了(le)。

　　四、近义词(cí)不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：报道的近义(yì)词(cí)可以同报(bào)导(dǎo)，均是指对新(xīn)闻等的(de)报告传(chuán)播。

　　例句(jù)：看了一篇新闻(wén)报道后，脑(nǎo)子里第一(yī)反应就(jiù)是我要听到你的声音，让我知道现在的你安然无恙。

　　2、报到：而(ér)报到没有近义词。

　　例句：到展览会参观(guān)的人都(dōu)必(bì)须(xū)先(xiān)到总服务台报到。

开(kāi)学(xué)是报道还(hái)是(shì)报到 二(èr)者的区别

　　 开学报到。

　　报道和报到两(liǎng)者意思不同、词性不同、近义词不同、所用对象不(bù)同(tóng)。

是报道还是(shì)报(bào)到的不同(tóng)

　　 1、两者意思(sī)不同

　　 报道：利用(yòng)某种工(gōng)具(jù)对某事或物进行解释说明，使人(rén)们(men)清楚了(le)解。

　　报(bào)到：通常指的(de)是参加会议的人(rén)到达会场(chǎng)办理的手续,或者告知自(zì)己到了。

　　 2、两者(zhě)词性不同(tóng)

　　 报道(dào)有(yǒu)多种词性，可(kě)以作为动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　而报到(dào)只作(zuò)为动(dòng)词，语(yǔ)境(jìng)单一(yī)。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均是指对(duì)新闻等的报告传播。

　　而报到没有近义词(cí)。

学(xué)生报(bào)到是什(shén)么意思(sī)<顶的速度越来越快越叫的原因/h2>

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊缺思是学生去(qù)新学校办(bàn)的手(shǒu)续，告知自(zì)己到了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向组织报(bào)告自己(jǐ)已经(jīng)来(lái)到：新生今天(tiān)开始。

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制(zhì)，宰相报到，未刻方(fāng)出中(zhōng)书，会早辩(biàn)岁大(dà)热，特渗虚(xū)许公(gōng)(赵(zhào)普)纔(cái)午归第，遂为(wèi)永制。

　　”

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