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  世界(jiè)四大文化名(míng)人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)。世(shì)界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

  他们(men)是中国的屈原,波(bō)兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的2197的立方根是多少,216的立方根是多少作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学(xué)的(de)奠基(jī)人(rén),“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都受(shòu)到(dào)屈原(yuán)的(de)影响(xiǎng)。

  屈原作品的出现,标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了(le)一个由大雅歌(gē)唱(chàng)到(dào)浪漫独创的新(xīn)时代(dài),其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的(de)源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺复(fù)兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士(shì)、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时,他提(tí)出了日心说,否定了教会的权威,改变(biàn)了人(rén)类(lèi)对(duì)自然对自身的(de)看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛(máo)盾,并经过长(zhǎng)年的观察和(hé)计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng),十(shí)几岁后,拉伯雷接受了宗教教育(yù),进修道院当了(le)修士。

  期间开(kāi)始(shǐ)学习希(xī)腊文,来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学,用了两个月的(de)时间2197的立方根是多少,216的立方根是多少获得了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出(chū)版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护(hù)下,2197的立方根是多少,216的立方根是多少拉(lā)伯雷(léi)以真(zhēn)实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃(táo),直至1550年(nián)才获准回到(dào)法(fǎ)国(guó)。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教书(shū)期间,他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的(de)戏(xì)剧家,欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作(zuò)家,全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使(shǐ)我一生(shēng)都属于他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二的,没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著(zhù)作中,仅(jǐn)以数量(liàng)来(lái)说(shuō),引(yǐn)用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四(sì)百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士(shì)比(bǐ)亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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