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偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗

偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬(jìng)告:本文包含一定非常识的(de)边缘知识,以及部(bù)分未经(jīng)证实的信息,可能会影(yǐng)响观看(kàn)者(zhě)三观,请自带良好(hǎo)的分辨(biàn)能力(lì)和(hé)接受(shòu)态度。如感到(dào)不适,请当作(zuò)故(gù)事。

这是牛顿的亲笔手稿(gǎo),在著名的苏富比拍卖会(huì)上被(bèi)人以37万8千英镑所拍得,这份手稿总(zǒng)共有三张(zhāng)纸和六面(miàn)的内容,而且呢手稿的(de)每条边都有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿(dùn)养(yǎng)了一条狗叫做钻石,狗狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在(zài)桌(zhuō)上的(de)蜡烛,结(jié)果房子就烧(shāo)了起(qǐ)来,这份手稿就是在火(huǒ)灾(zāi)之(zhī)后被(bèi)救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是,这份手稿上面(miàn)研究的不是物理或者数学,而是(shì)牛顿想通过研究古埃及(jí)的(de)金字塔(tǎ),来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程。

牛(niú)顿唯(wéi)一(yī)被烧毁的(de)手稿,它记载(zài)了什么秘密?他晚年(nián)为何研(yán)究神(shén)学?_黑料正能量

今天(tiān)我们(men)就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位伟大的科学家,提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿三大(dà)运(yùn)动定律,还(hái)跟莱(lái)布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理(lǐ)学家数学家以外(wài),他也很热衷(zhōng)于天文学自(zì)偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗然哲(zhé)学还(hái)有(yǒu)炼金术,很多人(rén)觉得(dé)很奇怪(guài)为什么如此伟大的科学家,在晚年的时候为什么(me)会去钻研一些与(yǔ)科学对(duì)立的玄学东西呢(ne)?比如(rú)说(shuō)神学。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载(zài)了(le)什么秘密?他晚年为何研究神(shén)学?_黑(hēi)料正能量

但是实际上(shàng)牛顿一生(shēng)都信仰上帝,他(tā)写了许多(duō)的书,这些书(shū)中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿(dùn)是(shì)一(yī)个完完(wán)全(quán)全有神(shén)论者,他做的一系(xì)列的科学(xué)研究也是为了更好地去证明上(shàng)帝的存在,所以他从(cóng)一开始就在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿(dùn)的话来说,小(xiǎo)到纽扣,大到飞机看一眼就(jiù)知道这不是(shì)自然形(xíng)成的,而是(shì)出于智慧的设(shè)计(jì)和(hé)创(chuàng)造(zào),更(gèng)何况这个规律有序的(de)宇宙万物,万物非(fēi)常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉(lì)害。

牛顿(dùn)唯一被(bèi)烧毁的(de)手稿,它记载了什么(me)秘密?他晚年为何研究(jiū)神学?_黑料正能(néng)量

著名的(de)经济学(xué)家(jiā)凯恩斯就(jiù)曾(céng)经这样形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿(dùn)不(bù)是理性(xìng)时(shí)代的第一人,他是最(zuì)后一位(wèi)魔法(fǎ)师,所(suǒ)以我们(men)可以(yǐ)知道物理学成(chéng)就只是牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领(lǐng)域里(lǐ)面,其中一小部分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头(tóu)提(tí)到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的(de)手稿里面,牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么(me)呢?他其实是想要(yào)了解古埃及人所使用的长度(dù)单(dān)位实际上到底是多长。那他(tā)为什(shén)么要研(yán)究这个(gè)呢?其中最(zuì)重要的一(yī)个(gè)原(yuán)因是想(xiǎng)用来(lái)在(zài)天文(wén)的尺度上面验证自己提出的(de)万(wàn)有引力的定律,为了做(zuò)到这(zhè)点他就必须知(zhī)道地球的周长(zhǎng)是多(duō)少,其实(shí)地球的周长(zhǎng)有多(duō)长,早在公元前200年左右就(jiù)有古希(xī)腊(là)的数学家厄拉托西(xī)尼给(gěi)计算出来了。

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但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这个(gè)数据不够准确,于是他又找(zhǎo)到了另一位古希腊(là)的(de)哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的(de)数据。偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗这位(wèi)阿纳科西曼德是世界(jiè)上第(dì)一(yī)位绘制出世(shì)界地图的人,牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里出(chū)现了一(yī)个问题,阿纳(nà)科西曼德所使用的数据长度(dù)单位跟牛(niú)顿(dùn)所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)完全不同,古希腊人所使用(yòng)的长度单位是Stadion,牛顿经过(guò)一番推测(cè)认为古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于埃及人所使用的单位。

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于是(shì),牛顿找了在当时(shí)研究古希腊金字塔的第(dì)一(yī)人约翰格(gé)利弗(fú)的著作。试(shì)图去了解(jiě)古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金字塔的时候,所使(shǐ)用的长度单位到底有多长,所以(yǐ)只要了解金字塔所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗)到底有多长,他就可以(yǐ)反(fǎn)推出阿(ā)纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学(xué)的程度(dù)上去验证他(tā)的万有引(yǐn)力(lì)定(dìng)律。所以统一度量衡这(zhè)个(gè)东(dōng)西实在是太重要了。

除此之(zhī)外,牛(niú)顿之(zhī)所以研究古埃(āi)及的长(zhǎng)度单位还有(yǒu)另一(yī)个原因(yīn),那就是他想要了解(jiě)旧(jiù)约圣经上所描述的(de)末(mò)世(shì)论(lùn)的(de)奥秘。在(zài)圣经中就描述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿,根据犹太(tài)教的末世论这很有可能就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿,在公(gōng)元(yuán)前960年(nián)建造完成(chéng),但(dàn)是在公元前587年被巴比(bǐ)伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁(huǐ)了(le)。

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后来圣(shèng)殿在公(gōng)元(yuán)前516年重建(jiàn),这就是第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹(yóu)太人的将军提图斯给摧毁掉,只留下一面墙(qiáng),这就是著名的(de)哭墙。在犹太教的末世论(lùn)之中(zhōng),未来(lái)将(jiāng)会有一(yī)位弥(mí)赛亚降临,并且在(zài)圣殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的(de)以色列王国(guó),然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代(dài)。所以犹太教所谓的(de)末世(shì)论其(qí)实(shí)指的就是一(yī)个悲惨(cǎn)时(shí)代的结(jié)束,然后进(jìn)入到(dào)一(yī)个幸福的新时(shí)代(dài)。

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在(zài)圣经里就有很(hěn)多完整的(de)对于第(dì)三圣殿外观的(de)描述。记载(zài)了它(tā)有多(duō)宽、多高、多长以及有哪些出(chū)入(rù)口,有什么殿、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘(mì)在里(lǐ)面,不是可以(yǐ)随便瞎写(xiě)的,他之所(suǒ)以写得(dé)这么详细(xì)一定有他的原因。所(suǒ)以只要了解了这个第三圣殿的实(shí)际尺度就可以知道末世论(lùn)什么时(shí)候会(huì)发生,弥赛亚什么时候会降临(lín),这就是(shì)他为什么研究(jiū)金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的是,目前已经(jīng)有(yǒu)许多圣经里描写(xiě)的建筑都在现实考古中被一一发现,所以这也让很(hěn)多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在(zài)的(de)可信度很(hěn)高,包括(kuò)里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密(mì)码,解读了一些对于未来世界的(de)预(yù)测,这个有机会再详细讲解,当然(rán)这(zhè)里(lǐ)不是为了宣扬(yáng)一些宗教(jiào)信仰,只是想让大家(jiā)更加地了解牛顿到底做了什么(me),包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这(zhè)份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真,不(bù)惧怕(pà)麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长度单位,他就愿意花费这么多精力去研究(jiū),这也是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度上对待(dài)科学的严谨和尊重。

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