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doi的时候怎么夹，doi是怎么夹朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什(shén)么朝(cháo)代(dài)，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》原(yuán)名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹(xī)的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了，通常(cháng)人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授(shòu)学生并潜(qián)心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理(lǐ)学，主张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年doi的时候怎么夹，doi是怎么夹（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学(xué)为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教育方法(fǎ)，使学生难以学到(dào)真实(shí)的(de)学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力(lì)维艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家(jiā)、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出(chū)的弘(hóng)扬儒学(xué)的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教(jiào)育经验和自己教育实践的(de)基础(chǔ)上，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特征的初(chū)步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育(yù)分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教育的(de)内容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教(jiào)育方(fāng)法上，朱(zhū)熹强调先入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形象(xiàng)、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的(de)小学教(jiào)育不同，大学教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自学，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。