作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。<外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗/p>

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下(xià)工(gōng)夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获花生(shēng)的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人(rén)要做(zuò)有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别人没有好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达了作者(zhě)不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在(zài)逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇(piān)议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对(duì)妇女的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学(x外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ué)研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家(jiā)人(rén)收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗的人生理(lǐ)想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一年于《大(dà)公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港(gǎng)考古(gǔ)工(gōng)作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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