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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传(c为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正huán)说，并(bìng)以此形成一(yī)种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相、本命年等(děng)。为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正0; line-height: 24px;'>为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正>

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物(wù)的(de)习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出(chū)之时(shí)出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会(huì)的先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现象的(de)图形作为本(běn)氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人(rén)类(lèi)生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记(jì)来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪(jì)历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真(zhēn)有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的(de)合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按(àn)照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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