社(shè)会发展至今(jīn)什么都是(shì)提倡科学。即便(biàn)是一些用科(kē)学也(yě)解释不了的(de)问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩(yǎn)盖。这就是(shì)如(rú)今(jīn)的社会。但是从中国古(gǔ)代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一(yī)直都没有停止(zhǐ)过。只不过(guò)都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的一种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢(huān)说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民(mín)间对于龙的(de)传说有很多。也有不少人(rén)对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑。但(dàn)是国家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无abo文是什么意思 abo文是谁发明的(wú)法突破自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不(bù)少(shǎo)对(duì)龙的(de)描述。而且日本(běn)的(de)博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本(běn)。但是(shì)国(guó)家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人都(dōu)好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国(guó)家为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的(de)民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会难(nán)以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气(qì)的(de)事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青(qīng)海湖天池等等(děng)一些地方发生的(de)怪异(yì)现(xiàn)象(xiàng)。在专业人士进行研究(jiū)之(zhī)后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了(le)稳住(zhù)民心，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)们往往(wǎng)会(huì)用各种科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那(nà)样(yàng)吗(ma)？估计他们自己对自己的说法也是模(mó)棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科(kē)学的尽头(tóu)就(jiù)是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有(yǒu)鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现实(shí)中有东西可(kě)以印(yìn)证。但依然是会(huì)被官方以各种方式来做(zuò)了合理(lǐ)的解释。中国人(rén)一直说自己是(shì)龙的(de)传人。现实abo文是什么意思 abo文是谁发明的(shabo文是什么意思 abo文是谁发明的í)中(zhōng)也有出(chū)现过龙的记载。无(wú)论是年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷(mí)信要相信科(kē)学(xué)。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展。反而(ér)用信仰(yǎng)自由来解释。这就是(shì)现实和内心的一(yī)种矛(máo)盾竞(jìng)争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西(xī)，那还有人会努(nǔ)力的发展科(kē)学吗。那(nà)国家还要进步(bù)和发展吗？

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