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礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代
礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。西周末期是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一(yī)个(gè)导火线时期,此时的(de)礼乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部(bù)的破坏,而到了春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便(biàn)开始逐渐加(jiā)深,特别是在(zài)战国后期,整(zhěng)个(gè)礼乐制度已(yǐ)被破坏得(dé)面目全非。
礼崩乐坏(huài)的原因(一)王(wáng)室的衰微
西(xī)周末期周王(wáng)的(de)统治不断受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝面临着即(jí)将灭亡的(de)危害。
而面对(duì)这种灾难(n嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎án)的时(shí)候(hòu),各阶级的(de)统治(zhì)者却无动于衷。
由(yóu)于(yú)周王朝实行分(fēn)封制,土地经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室(shì)实际控(kòng)制的土地(dì)就越来越少了。
(二)诸侯对特权(quán)的追求
“周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王室(shì)东迁之后衰(shuāi)弱的(de)一个重要标(biāo)志,从(cóng)前至高无上的周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达(dá)成(chéng)如此平等的契约(yuē),这本(běn)身就是(shì)因(yīn)为自身地位下降,能力(lì)衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上。
此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到了致命一(yī)击。
从(cóng)此,在诸侯眼(yǎn)里,周王(wáng)室(shì)仅仅是一具空壳,并(bìng)无(wú)实际的权力。
礼崩乐坏的历史背景(一)西周社会大(dà)体(tǐ)情况
周(zhōu)武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建立了西周王朝,为巩固(gù)其统治(zhì),在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。
周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御(yù)外的屏障,也为统治者的治理提(tí)供(gōng)便(biàn)利(lì),但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权(quán)埋(mái)下了隐患。
西周以善农(nóng)耕而闻名(míng),因此,周的农业(yè)十分发(fā)达,种植的粮(liáng)食品种繁(fán)多,基本(běn)包(bāo)括了后世所有的基本品(pǐn)种,而(ér)铸(zhù)造、丝织等其他(tā)方面也很发达。
经济(jì)上发展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周王朝(cháo)建(jiàn)立(lì)了(le)一整套的礼乐制(zhì)度。
(二)春秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰
随着(zhe)昭王(wáng)即位后(hòu)就开始对外用兵,其子穆(mù)王除(chú)对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇(zhèn)压,增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜(mó)、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。
(三(sān))战国社(shè)会大体情(qíng)况
礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼乐制度遭到了极(jí)大(dà)的崩(bēng)坏。
礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝(cháo)代
礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时期朝代(dài)蚂纳扮。
在(zài)西周时期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里面(miàn)的《礼(lǐ)》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分邦(bāng)建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐崩(bēng)坏而引起的社会(huì)秩(zhì)序(xù)混乱。
现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化(huà)的(de)日(rì)渐散(sàn)失导致(zhì)人心(xīn)不古,世风日下的现象(xiàng)。
成语出处:青章炳麟(lín)《与(yǔ)简竹(zhú)居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自(zì)己制则(zé),而事不稽。
成语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾(bīn)语、定语,含贬义。
《论(lùn)语(yǔ)阳货》三年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼(lǐ),礼必(bì)坏;三年不为乐,乐必崩。
释(shì)义:指周(zhōu)代封建制度的(de)规章制度遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏,寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内圣(shèng)外王之人改进。
礼在中国古代是(shì)社(shè)会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。
成语造句
1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密(mì)切相关的文艺的重视。
2、唐末五代时期(qī)礼崩乐(lè)坏,纲(gāng)常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。
3、春秋是先秦礼制(zhì)最健(jiàn)全(quán)之时期,认为(wèi)春秋(qiū)时(shí)代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的(de)传统(tǒng)观点应得到修(xiū)正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏(huài嘴巴含胸的感觉知乎,嘴巴含胸的感觉如乎)的(de)社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了