京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于(yú)京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色以(yǐ)及京剧(jù)的角色可分为哪几种？，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种图片，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色分(fēn)为(wèi)哪几种四大行当(dāng)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的(de)武生之(zhī)外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(d4斤是多少克，0.4斤是多少克àn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分(fēn)为安工老生或(huò)称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为(wèi)中年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之(zhī)一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁(fán)，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年(nián)的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型的人物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)4斤是多少克，0.4斤是多少克脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 4斤是多少克，0.4斤是多少克