无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子的独立性；“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(s小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污hén)么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十一(yī)字(zì)，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词(cí)，出(chū)名(míng)。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有(yǒu)什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于(yú)“这小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之(zhī)间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往(wǎng)往(wǎng)有得，以其求思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用在(zài)被提(tí)前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐(lè)声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词(cí)、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出(chū)现在疑(yí)问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人(rén)称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译(yì)：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词(cí)，整个句子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之凑成四个(gè)字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用。

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