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甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处

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  “徐而察之,则山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢地(dì)观察,山(shān)下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年(1084年(nián))游石钟山后所写(xiě)的一篇考察性的(de)游记。

  原文节选:元丰(fēng)七(qī)年六月丁(d甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处īng)丑,余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟者。

  寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二(èr)扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁(bì)下(xià)。

  大石侧立(lì)千尺,如(rú)猛兽(shòu)奇(qí)鬼,森然欲搏人;

  而山上栖(qī)鹘,闻(wén)人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲(yù)还,而大声发(fā)于水(shuǐ)上,噌吰如钟鼓不绝(jué)。

  舟人(rén)大恐。

  徐而察(chá)之,则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不知其浅(qiǎn)深(shēn),微波入焉,涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我(wǒ)从齐安(ān甘为人梯的意思是什么意思,甘为人梯出处)坐船到临(lín)汝去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉,我送他到湖口,因而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

  庙(miào)里的(de)和尚让小童(tóng)拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特地和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜地立着,有千(qiān)尺(chǐ)之(zhī)高,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要(yào)攻击(jī)人(rén);

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响;

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

  我(wǒ)正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地(dì)观察(chá),山下都是石穴和缝(fèng)隙,不知它(tā)们(men)有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声(shēng)音。

  赏析:文(wén)章通过(guò)记叙对(duì)石钟山得(dé)名由来的探究,强调要正确(què)判(pàn)断(duàn)一件事物,必(bì)须要(yào)深(shēn)入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石互相碰撞,发(fā)出的(de)声音(yīn)好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不(bù)能使它(tā)发(fā)出声响,何况是(shì)石头呢(ne)!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的(de)原因.但是这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是(shì)唯(wéi)独这座山用(yòng)钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而(ér)能够观察(chá)这座称(chēng)为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声(shēng)响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音连(lián)续不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水(shuǐ)的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间(jiān)是空的(de),而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那(nà)些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳(ěr)听到,却根据主观猜测(cè)去推断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不(bù)愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工(gōng),虽(suī)然知道(dào)却又不(bù)能用(yòng)文字(zì)表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石钟山得(dé)名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得(dé)到了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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