胡服骑(qí)射的故(gù)事及(jí)启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)告诉(sù)我们(men)什么是《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事的。

　　关(guān)于胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么以及胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事及启示50字，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么，胡(hú)服骑射(shè)的启示是(shì)什么(me)，胡(hú)服骑(qí)射的历史故事等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

胡服骑(qí)射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连(lián)中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和(hé)一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国(guó)兼(jiān)并。

　　特别是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游(yóu)牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生活(huó)起居和狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如(rú)飞(fēi)鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反(fǎn)应部(bù兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口)队，带(dài)着这样的(de)部队驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的(de)武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵(zhào)武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人(rén)的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在(zài)马上(shàng)射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖(xiù)长(zhǎng)衣的正规军装，逐兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口渐改进为(wèi)后来(lái)的(de)衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应(yīng)了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固(gù)和(hé)发展奠定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑(qí)射(shè)改(gǎi)革(gé)的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的领(lǐng)地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不(bù)来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您(nín)不穿，我担心天下人(rén)会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重(zhòng)。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让百姓议(yì)论明白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜(bài)谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼(lǐ)乐(lè)仪制，是远方国家(jiā)前(qián)来游观，让周边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释(shì)说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的训(xùn)练，凭(píng)什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山(shān)国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习(xí)骑马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到(dào)好的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处(chù)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口