太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他(tā)与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震(zhèn)开地狱大门(mén)，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血(xuè)池化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造(zào)型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟(wù)空走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时(shí)半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是(shì)排名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是(shì)他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄大帝(dì)、青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊(zūn)造(zào)像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得(dé)到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真君(jūn)，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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