生人回避(bì)，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于(yú)湘西赶尸的传(chuán)说很多(duō)，今人对赶尸人(rén)这个神秘(mì)的(de)职业(yè)充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象一直到(dào)现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸压在玻璃窗边c，在窗户边c(shī)的传说
在古代，因为(wèi)交通不发(fā)达，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂(hún)得(dé)到安息(xī)。若是回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)人这个(gè)职业(yè)在当时(shí)是(shì)一个很赚钱的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭在崇(chóng)山峻岭(lǐng)之间。他们一般在(zài)晚上行动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰到，一(yī)般人也(yě)会远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的(de)，因此更加神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前(qián)行。他们(men)这么做(zuò)的目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增添了(le)这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提(tí)及过赶尸一事：“经过辰(chén)州(zhōu)，那地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼(yǎn)福好，必有机(jī)会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避让(ràng)在路旁，完(wán)全(quán)同活人一样(yàng)。”
按(àn)照沈从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在(zài)公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一中秘(mì)制的药水(shuǐ)，据说(shuō)尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸(shī)，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加上前(qián)中后(hòu)三(sān)个(gè)徒(tú)弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着符(fú)咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归(guī)土，人生(shēng)一(yī)世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷(léi)打火烧肢体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事这个职(zhí)业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别(bié)说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住(zhù)家屋檐(yán)下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈(tán)业务。

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