赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但(dàn)湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不可(kě)能自(zì)己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

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赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的(de)、天(tiān)打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病(bìng)等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理过的尸体，毕(bì)竟(jìn20mm等于多少厘米 20mm是多大g)背着(zhe)个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜(yè)间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途(tú)中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人(rén)看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路(lù)人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以(yǐ)向死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四(sì)十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然(rán)后(hòu)又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊(bó)伸(shēn)直与地(dì)面(miàn)平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气(qì)才能拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利(lì)用地(dì)势差(chà)以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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