十(shí)五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思之情(qín杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪g)落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只(z杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪hǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美(měi)，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作(zuò)者的一(yī)群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tón杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪g)凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了(le)一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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