贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思(sī)啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知(zhī)足(zú)的(de)。

　　关(guān)于(yú)贪嗔痴慢疑什(shén)么意(yì)思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑的对(duì)应(yīng)一(yī)句以及贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑是指什么，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句，贪嗔痴慢疑分别代表什么灾难，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)是什么意思(sī)怎么读等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

贪嗔痴慢疑什(shén)么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)对应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼(pīn)音(yīn)：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词(cí)：贪占、贪(tān)嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔(chēn)：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指(zhǐ)对人不满，怪罪，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处(chù)：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从(cóng)口，真声(shēng)。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话没有逻辑(jí)，思维混乱(luàn)。

　<fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式　引申(shēn)义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某(mǒu)事(shì)或某人非常着迷；

　　对某些事(shì)物难以(yǐ)自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字(zì)一(yī)样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴(cfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式hī)迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速度(dù)低；

　　走路做事(shì)费得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申为疑问(wèn)、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安(ān)定(dìng)、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉(hàn)书·范升传(chuán)》：“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑，信先帝(dì)之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明不(bù)专己。

　　”

　　组词：疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑的下一句是：怨(yuàn)恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶(è)业，像毒(dú)药会妨碍人的修(xiū)行，故称(chēng)为五毒心(xīn)。

　　清(qīng)除五毒心是修(xiū)行者的重要(yào)工作，若五毒心不除(chú)而(ér)修(xiū)禅定，则终究是邪定；修大神通或(huò)各种(zhǒng)玄妙大法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲修佛(fú)道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人(rén)生五毒丸，一个成熟的人握住自己(jǐ)快乐的钥匙，他不期待别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他(tā)快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上都(dōu)懂得适(shì)可而止(zhǐ)，并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多(duō)少，都(dōu)会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会(huì)干傻事儿，这种能自(zì)我约(yuē)束的竖或行为，遵纪(jì)守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因此(cǐ)学佛不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是(shì)我们滴(dī)酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白(bái)戒律产生的初衷(zhōng)和目的是什么(me)，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修行的目(mù)的，只是(shì)一种(zhǒng)防患的手段。

　　戒律(lǜ)就(jiù)象(xiàng)“补(bǔ)丁”，它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟(móu)尼(ní)佛若是现在(zài)驻世的(de)话(huà)，订(dìng)制的戒律肯定会根据具(jù)体情况的不同而(ér)碧耐有所调(diào)整。

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