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高山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他(tā)放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真是(shì)人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗里的高山流水是：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的(de)一(yī)个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会推(tuī)出自(zì)己店(diàn)里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力(lì)下，似乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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