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一山放过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词赏析(xī)：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生(shēng)活里人们(men)习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人(rén)以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便(biàn)往(wǎng)往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的(de)东(dōng)西。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论(lùn)做什(shén)么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三(sān)年春，诗(shī)人时(shí)年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时(shí)，见(jiàn)群(qún)山环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派(pài)，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山(shān)的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注旁芦(lú)释(shì)：

　　松(sōng)源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。