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君子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意(y一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗ì)思(sī)是：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人(rén)没(méi)什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是(shì)历(lì)来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本(běn)不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻(yù)来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻(yù)取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的事(shì)物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这是(shì)本文(wén)在写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀(xún)子的《劝学(xué)》。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没(méi)有什么不同，（只是）善(shàn)一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗于借助外物罢了。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖性”，指资质、禀赋。

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