每次大家一(yī)听到(dào)养小(xiǎo)鬼的(de)时候(hòu)心里面都会(huì)莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思，对于这(zhè)方面的知识我(wǒ)们(men)该了解的(de)该是(shì)要做一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人(rén)会以为古曼童就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国(guó)古曼童(tóng)和(hé)小鬼的(de)区(qū)别是什么(me)？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是(shì)不(bù)同的概念，听名字(zì)就(jiù)知(zhī)道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养(yǎng)的就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东(dōng)南亚那边可(kě)是被称为是金童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的区别，这种区别(bié)如果不好(hǎo)好分辨的(de)话很容易弄混淆(xiáo)，最起码对外行来说就分不(bù)太清楚养小(xiǎo)鬼(guǐ)和古曼童到底有什么(me)差(chà)别。

养小鬼就是在(zài)泰国流行(xíng)的一(yī)种(zhǒng)巫术，可能(néng)比较关注明星动态的网友听说(shuō)过(guò)这种(zhǒng)东西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好(hǎo)，都(dōu)会(huì)在(zài)身(shēn)边养上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运(yùn)，只是养的小(xiǎo)鬼说出来可(kě)能会有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿(ér)尸(shī)体做成(chéng)的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以(yǐ)后用金箔包裹(guǒ)，然后出售在各个地方，说白了这(zhè)是(shì)一种非(fēi)常残忍的迷(mí)信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼(guǐ)同时(shí)被大(dà)家关注的还(hái)有古(gǔ)曼(màn)童(tóng)，对(duì)这些不太了解的人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一种东西，其实两(liǎng)者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流(liú)传了数(shù)百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来(lái)达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果，甚(shèn)至(zhì)还有做生意(yì)的(de)泰国人专门供养(yǎng)古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这方(fāng)面来(lái)对比的话(huà)，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有(yǒu)一点相似的。

古曼(màn)童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生(shēng)性善良(liáng)，与养(yǎng)小鬼有着本质上的差别，养小鬼就是用婴儿的尸(shī)体(tǐ)制作而(ér)成(chéng)，但是古曼童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态度，制作师父静(jìng)坐(zuò)止观(guān)的高深(shēn)功(gōng)力恳(kěn)请飘(piāo)泊于四次元空(kōng)间将(jiāng)孩童的灵魂进驻(zhù)古(gǔ)曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在(zài)不(bù)违悖佛律及法律的(de)前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法(fǎ)上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个力来(lái)造福人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够(gòu)轮回(huí)再(zài)生为人或成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已经(jīng)成为(wèi)了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而古曼(màn)童则是需要泰(tài)国的高僧出手，古曼(màn)童的上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个灵(líng)魂是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为古曼童才行，并且还要以慈(cí)悲(bēi)心作(zuò)为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从(cóng)根本(běn)就(jiù)不一(yī)样，使用(yòng)它们(men)来达到的目(mù)的也会(huì)截然(rán)想法，既然如(rú)此古曼童(tóng)和养小鬼又(yòu)怎么可能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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