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  三年级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地模仿(fǎng)别人,不但学(xué)不到(dào)别人(rén)的(de)长处(chù),反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载,有一个燕国人(rén)到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去,看到那里人(rén)走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结果不但学(xué)得不像,而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺压(yā)、恐吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(dào)一只狐狸(lí)。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各(gè)种野兽的首(shǒu)领,现在你(nǐ)吃掉我,是违背上帝的命令。

  你认为(wèi)我的话不(bù)诚实,我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行走,你跟(gēn)随在(zài)我后面,观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老虎认为狐狸的(de)话(huà)是有道理(lǐ)的,所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它们都逃(táo)跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才(cái)逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养(yǎng)由基者,善射,去柳(liǔ)叶者百步而射之,百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由基是(shì)射箭的能手,距离(lí)柳叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子(zi)都是(shì)抓不(bù)着的。

  比喻(yù)说话做事丝(sī)毫没有(yǒu)事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀志(zhì)下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋满耳,若(ruò)将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不(bù)可得。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话(huà),满耳都(dōu)是美(měi)好的景象,好像马上就能(néng)遇(yù)见神仙(xiān)一样(yàng);

  可是,你要寻找它,却虚无(wú)缥缈,好像要缚住风(fēng)、捉住影(yǐng)子(zi)一(yī)样(yàng)不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫(háo)无(wú)必要的(de)忧虑和担心。

  出处:《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说,杞国有个人担心天会塌下(xià)来,自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡(shuì)不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪些

  三年级必读的(de)寓(yù)言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人(rén)的(de)手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻讲述(shù)了一个个深(shēn)刻(kè)的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世,还影射了当(dāng)时的社会(huì)背景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言(yán)故事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本(běn)人,有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的(de)人站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的民性(xìng)和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社(shè)会上各(gè)种人(rén)物(wù)的复(fù)杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的民主思首(shǒu)消(xiāo)想,具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

  2、中国(guó)古代寓言。

  古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的明珠(zhū)。

  自先秦(qín)开始,我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓(yù)言(yán),如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处事(shì),给人们(men)带来了(le)深刻的智慧(huì)启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成》,相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的古希腊(là)奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流(liú)转下来,后(hòu)人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及陆续发(fā)现的(de)古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部(bù)分故(gù)事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督(dū)教的(de)故事,其(qí)中(zhōng)大多以动物(wù)为主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭(jiē)露其(qí)残(cán)暴(bào)的(de)本性,还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世(shì)原则,揭示(shì)出生(shēng)活中蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》是世(shì)界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集(jí),是世界范围内流(liú)传较广、影响较的经典作品之一(yī),是世界(jiè)文(wén)化史上的(de)文学瑰宝,具有不凡的思想和艺(yì)术价(jià)值(zhí)。

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