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　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一(y去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗ī)为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的(de) 什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的字等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不(bù)同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多把他(tā)们的文章(zhāng)搞混了(le)，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。著名(míng)理学(xué)家、教育家(jiā)。其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名(míng)用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待(dài)局(jú)势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当(dāng)时的(de)教育方(fāng)法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿(yuàn)和他(tā)交往的官(guān)吏、豪(háo)绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格(gé)言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自(zì)问(wèn)世以来流传(chuán)甚(shèn)广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊为(wèi)治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精(jīng)辟地阐明了(le)修身治(zhì)家之道(dào)是一(yī)篇家(jiā)教名著(zhù)，通(tōng)篇意在(zài)劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当(dāng)思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三(sān)明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培养(yǎng)了(le)众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其(qí)中最值(zhí)得关(guān)注的，一(yī)是(shì)论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人(rén)教(jiào)育(yù)经验和自己教育实(shí)践(jiàn)的(de)基础上，基于对人的生理和(hé)心(xīn)理(lǐ)特征的初步(bù)认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和大学两个既有区别又有联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教(jiào)育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童(tóng)在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一(yī)定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调(diào)先入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿(ér)童道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要的(de)人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的(de)小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法(fǎ)，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育(yù)思想增(zēng)添了新鲜的内容。