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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(中国欠别国钱吗dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前(qián)艰难(nán)攀登的整个(gè)上山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们(men)便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下山(shān)过(guò)程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有(yǒu)生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一(yī)个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟(wù)，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物(wù)描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作好充分的估计，不(bù)要被一(yī)时(shí)的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí)，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来(lái)做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。中国欠别国钱吗p>

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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