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  “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一(yī)句(jù)是无德(dé)不受(shòu)宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就不可无故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就(jiù)不可接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受(shòu)禄”典故(gù):曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在(zài)地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城镇的收入(rù),修饰(shì)一下(xià)你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾(céng)子还(hái)是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生不(bù)是有求(qiú)于(yú)国君(jūn),完全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的(de),为什么不肯接受呢(ne)?”曾子(zi)说(shuō):“我听说(shuō)过(guò),接受了(le)人家赠送的东西(xī),就怕得(dé)罪人(rén)家;

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  给人家东西(xī)的(de)人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑(yì),不骄横(héng)地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思 下一句(jù)是什(shén)么

   “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德(dé)不(bù)受宠(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就(jiù)不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一(yī)座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用(yòng)这座(zuò)城镇(zhèn)的收入(rù),修野孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求(qiú)于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾子说(shuō):“我(wǒ)听(tīng)说过,接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给人家东西(xī)的人免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不(bù)骄横(héng)地待(dài)我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就(jiù)不(bù)能得(dé)到报酬(chóu),没有好的(de)品(pǐn)德就不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元(yuán)前450年—公(gōng)元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān),享(xiǎng)年(nián)75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国圃田人(rén),古(gǔ)帝(dì)王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一位道家思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张清静(jìng)无为。

   列子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创(chuàng)立(lì)了先秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派(pài)(列子学)。

  是(shì)介于老子(zi)与庄子之间道家学(xué)派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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