十斋日(rì)是哪几天，十斋日是哪几天(tiān)是农历是即于每月初一、八、十四(sì)、十五、十八、二十三(sān)、二十四(sì)、二十八、二十(shí)九、三(sān)十等十(shí)日受(shòu)持斋戒的。

　　关于十(shí)斋日是(shì)哪几(jǐ)天，十(shí)斋日是哪几天(tiān)是(shì)农历以及十斋日是哪几天是农历，十斋日是哪几天的禁忌，六斋日是哪(nǎ)几天，免费查自(zì)己三世(shì)因果，地(dì)藏经十斋日念还是(shì)天天(tiān)念好(hǎo)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

十斋日是哪(nǎ)几天，十斋日是哪几天是农历(lì)

十斋日概述

　　[出法苑珠林] 初一日此日(rì)四天(tiān)王(wáng)太子下降(jiàng)。

　　按(àn)行人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念(niàn)定光(guāng)佛名号(hào)。

　　则(zé)灭一(yī)切罪。

　　增一(yī)切福(fú)。

　　(四天王者。

　　东方(fāng)持国天王。

　　南方(fāng)增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻(wén)天王也。

　　)初八日此(cǐ)日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按临人间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若念药师琉璃光佛名(míng)号。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵语(yǔ)摩(mó)醯首(shǒu)罗。

　　华言(yán)大(dà)自在(zài)。

　　)十四(sì)日此(cǐ)日摩醯首罗天(tiān)王下降。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念(niàn)贤劫(jié)千佛名号。

　　则灭一切(qiè)恶(è)。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵(fàn)语具云劫波(bō)。

　　华言分别时节(jié)。

　　贤者。

　　劫(jié)名。

　　谓此劫中多(d有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语uō)贤人也。

　　)十五日此(cǐ)日(rì)四天(tiān)王太子下降。

　　按临人间(jiān)。

　　观(guān)察善(shàn)恶。

　　若念阿弥陀佛名(míng)号。

　　则灭(miè)生死罪。

　　得寂灭(miè)乐。

　　(梵语(yǔ)阿弥(mí)陀。

　　华言(yán)无量寿。

　有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语　)十八日此日四天王(wáng)太子(zi)使(shǐ)者下降。

　　观(guān)察人间(jiān)。

　　比校(xiào)善恶(è)。

　　若(ruò)念地藏菩(pú)萨名号。

　　则灭(miè)除罪业。

　　增(zēng)延(yán)福寿。

　　二十(shí)三(sān)日此日摩醯首罗天王下(xià)降。

　　按察人间。

　　比校(xiào)善(shàn)恶。

　　若念大势至(zhì)菩萨名号。

　　则增长(zhǎng)福利(lì)。

　　灭除罪。

　　二十四日此日(rì)四天王太子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)卢舍那(nà)佛(fú)名号。

　　则(zé)灭烦恼罪(zuì)。

　　得智(zhì)慧乐。

　　(梵语卢(lú)舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十(shí)九日此日(rì)摩(mó)醯首罗天(tiān)王下降。

　　亲临人间。

　　比(bǐ)校善(shàn)恶。

　　若念(niàn)药(yào)王菩萨(sà)名号。

　　则灭一切(qiè)恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天王使(shǐ)者下降(jiàng)。

　　按行人间(jiān)。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)释(shì)迦牟尼佛名号。

　　则(zé)增长(zhǎng)福利。

　　成就(jiù)菩(pú)提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教(jiào)徒对十斋日(rì)的态度经过了由(yóu)拒斥到吸收的过程;在(zài)统(tǒng)治者推行(xíng)十斋日,以及民(mín)众修习实践的压力下,十斋(zhāi)日在盛唐、至少是中唐(táng)时(shí)期(qī)已进入(rù)佛教经典,至(zhì)少在中唐(táng)时期已被(bèi)信(xìn)奉(fèng)者归之于佛教(jiào);佛(fú)教徒对(duì)十斋日的(de)改造(zào)使其反而取代(dài)了道教十(shí)斋日,在民(mín)众信仰生活中占据了(le)主导(dǎo)地位(wèi);而目(mù)前(qián)将敦煌遗书中的十(shí)斋(zhāi)日统(tǒng)称为《地(dì)藏(cáng)菩萨(sà)十斋(zhāi)日》是不(bù)恰当的,后者乃《地(dì)藏菩(pú)萨本愿(yuàn)经》吸收(shōu)十(shí)斋日所(suǒ)产生的结果(guǒ),而它的称谓,似也应(yīng)以写本中用得(dé)较多(duō)的《地藏菩萨经十斋日》为(wèi)准(zhǔn)。

拓(tuò)展资料

　　过午(wǔ)不食，一般(bān)来说，只要是明(míng)相(xiāng)出（早上亮度看得(dé)到手掌纹算起）到日至天中为止的这段(duàn)时(shí)间都是持戒者可以(yǐ)饮(yǐn)食的(de)时间，所(suǒ)以按照(zhào)一般佛门道(dào)场正常(cháng)作息，这段时间基本上(shàng)有早餐与(yǔ)午(wǔ)餐二(èr)顿要过(guò)斋堂用斋，另(lìng)外(wài)，有持午(wǔ)者(zhě)持日中一食，即一天中只用午斋(zhāi)，

　　上面说(shuō)的早(zǎo)斋也免了(le)，所以过午不食(shí)一般有早午二斋以及只过午斋(zhāi)的(de)这二种。

　　因此一天不能不(bù)吃饭，中午(wǔ)一定(dìng)要过堂(táng)。

　　 　　其次，也要避免十恶业。

　　即杀生(shēng)、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两(liǎng)舌(shé)、恶口、绮语、贪(tān)欲、嗔恚、邪见（即(jí)：拨正因果，不(bù)信罪福）等。

　　佛(fú)门当(dāng)中讲(jiǎng)的十(shí)斋日(rì)，出自(zì)地(dì)藏(cáng)经。

　　亡人过世作七，也是出自地藏经。

　　可(kě)知，地(dì)藏经里所说的，对(duì)我们日(rì)常生活讲得很(hěn)多，而且都非常重(zhòng)要，这是(shì)这(zhè)个法门以及(jí)地(dì)藏菩(pú)萨利益众生具体(tǐ)的事实。

　　外国素(sù)食餐厅一年比(bǐ)一年多(duō)，外国人吃素是为了健(jiàn)康。

　　学佛人吃素，身体(tǐ)必定健康；

　　如果身体(tǐ)不健康，是妄(wàng)念太(tài)多。

　　所(suǒ)有(yǒu)疾病的(de)根源是妄想，妄念少，病则容易(yì)好。

　　心(xīn)是主宰，心(xīn)理健(jiàn)康则身体的健康很容(róng)易(yì)得到。

　　只要(yào)一个月中(zhōng)有几天修清净(jìng)心，对(duì)于养(yǎng)生(shēng)、修行，有很大的帮助。

　　这才是十(shí)斋(zhāi)日真(zhēn)正的用意所在。

十斋日指的是哪十天？

　　十斋(zhāi)日(rì)指十个行(xíng)持八斋(zhāi)戒(jiè)的好日子，即农历每(měi)月(yuè)之一日、八日(rì)、十四日、十(shí)五(wǔ)日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日(rì)、二十(shí)九日、三十日(rì)。

　　六(liù)斋(zhāi)指每个月的初(chū)八日、十四(sì)日、十五(wǔ)日、二(èr)十三日、二(èr)十九日、三(sān)十日(rì)（小月二十八日、二(èr)十九日）。

　　僧众每月(yuè)于此(cǐ)六日集会一处，布萨说戒(jiè)，在家二众乃于此六(liù)日(rì)受持一日一(yī)夜八关斋戒(jiè)，持(chí)斋布施，则(zé)令诸天欢喜(xǐ)，小(xiǎo)鬼不得其便，利益(yì)行者(zhě)。

　　扩展资料：

　　十斋(zhāi)日的典故：

　　佛教徒对(duì)十斋日的态(tài)度经过了由拒斥到吸收的过程(chéng)；

　　在统治(zhì)者(zhě)推行(xíng)十斋日，以及民众修习实践的(de)压力下，十斋日(rì)在盛唐、至少(shǎo)是中(zhōng)唐时期已(yǐ)进入(rù)佛教经(jīng)典，至少在中唐时期已被(bèi)信奉者(zhě)归之于佛教；

　　佛教徒对十(shí)斋日(rì)的改造(zào)使其反(fǎn)而取代了(le)道教十(shí)斋(zhāi)日，在民众信仰生活中占据了主导地(dì)位；

　　而(ér)将敦煌遗书中的十斋日(rì)统称为(wèi)《地(dì)藏菩萨十斋(zhāi)日(rì)》是不(bù)恰(qià)当的，后者乃《地藏菩(pú)萨本愿经(jīng)》吸收十(shí)斋(zhāi)日所(suǒ)产生的结(jié)果(guǒ)，而它的称谓，似也应以(yǐ)写(xiě)本中用得较多(duō)的《地藏(cáng)菩萨经十斋日》为准(zhǔn)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-六(liù)斋日

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-每月十(shí)斋日

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语