夷洲今是何地，夷洲是(shì)哪里是三国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾的。

　　关于夷(yí)洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是哪里(lǐ)以及夷洲今是何地？，夷州是今天的何地，夷洲是哪里，夷州是(shì)今天的什(shén)么地方，夷洲是什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

夷洲(zhōu)今是何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪里

　　三国(guó)时期的“夷(yí)洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国丹阳太(tài)守沈(shěn)莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙(sūn)权曾(céng)派卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲就是台湾。

　　夷(yí)洲又称岛夷，现(xiàn)存史料中的相关记载主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国志(zhì)·吴书·孙权传(chuán)》中，有以下这样(yàng)的(de)一段叙(xù)述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥(féi)新城。

　　诏立都(dōu)讲祭(jì)酒，以教学诸子。

　　遣(qiǎn)将军卫温、诸(zhū)葛直将甲士万人浮(fú)海求夷洲(zhōu)及(jí)亶洲(zhōu)。

　　亶洲(zhōu)在海中，长(zhǎng)老(lǎo)传言秦始皇帝遣方士徐(xú)福将童(tóng)男童女数(shù)千人入海，求蓬莱神(shén)山及仙药(yào)，止周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(zhǐ)此洲不(bù)还。

　　世相承有(yǒu)数万(wàn)家，其上人民，时有至(zhì)会稽货(huò)布(bù)，会稽东(dōng)县人海(hǎi)行，亦(yì)有遭风流移(yí)至亶洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝远，卒不可得至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临海水土(tǔ)志》：沈莹（三国时代吴(wú)国丹阳太守）在其所著的《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对(duì)于“夷州(zhōu)”，又提(tí)供了以下(xià)的线索：夷(yí)州在临海郡(jùn)东南，去郡二千里。

　　土地(dì)无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王(wáng)射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民各自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳(ěr)。

　　作室居，种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释　土(tǔ)地饶沃，既生(shēng)五谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男女卧息共一(yī)大(dà)床。

　　交会之时，各不(bù)相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画(huà)，其内(nèi)有文章，好以为饰也(yě)。

夷州今中国(guó)是什么地区

　　夷(yí)州在现代(dài)的中国是台(tái)湾地区。

　　台湾在古(gǔ)代(dài)塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今浙江宁海(hǎi)往(wǎng)南(nán)一带）东南两千里，由此可以(yǐ)确(què)知(zhī)“夷洲”即今(jīn)日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中写道：“琉(liú)求(qiú)，在南海之东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海(hǎi)郡东(dōng)南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面是(shì)山，众山夷所居。

　　山(shān)顶(dǐng)有(yǒu)越王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划土地，人民各自别(bié)异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既生(shēng)五谷，又多鱼团(tuán)带(dài)肉。

　　舅姑子父，男(nán)女卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布刻画(huà)，其内有文章，好以为饰也。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释