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酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人

酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不(bù)食的练(liàn)实是什么意思,练实(shí)指的是什么

  练实是(shì)竹子开花(huā)后结(jié)的果(guǒ)实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出自(zì)《庄子·秋(qiū)水》:“夫(fū)鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏:“练实,竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反(fǎn)复学(xué)习,多(duō)次操作:练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵(èr))练。

  实的解释:1、实(實)充满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠(huì)、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实(shí)体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结的果:果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān),用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名,中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

  全篇由两大(dà)部(bù)分组成。

  前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的谈(tán)话,一问一答(dá)一(yī)气(qì)呵成,构成(chéng)本篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子(zi)休(亦说(shuō)子沐),宋(sòng)国(guó)蒙人。

  他(tā)是(shì)东周战国(guó)中期著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  创立了(le)华夏重要的(de)哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时(shí)期道家学派的代表人物,是(shì)道(dào)家学派的主要酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人代(dài)表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗(ma)

  不是通假字,练实是指竹子开花后结的(de)果实。

  出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原文节选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子(zi)往见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

  庄(zhuāng)子往见(jiàn)之(zhī),曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海(hǎi),而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而(ér)视之曰(yuē):‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪?”

  译(yì)文:

  惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相,庄子前往看望(wàng)他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子来梁国,是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo),它的顷此(cǐ)名(míng)字(zì)叫鹓鶵,你(nǐ)知道它吗(ma)?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树(shù)不栖息,不是(shì)竹子的果实不吃(chī),不(bù)是甜(tián)美的泉水不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前(qián)飞过,鹞鹰仰头看着(zhe),发出‘喝!’的怒斥(chì)声。

  现在(zài)你也(yě)想用你的梁国相位来威(wēi)胁我(wǒ)吗?”

  扩展资料(liào)

  创作背(bèi)景:

  《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外(wài)物。

  篇(piān)之强调了(le)认识事物(wù)的复杂性(xìng),即(jí)事物本身(shēn)的相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变异(yì)性(xìng),指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断的困难(nán)。

  但篇(piān)文过分(fēn)强调了(le)事(shì)物(wù)变(biàn)化的不(bù)定因素,因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名(酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人míng)富贵者的嘴脸(liǎn),表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

  文章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻,庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵,将惠(huì)子比作(zuò)鸱(chī),把功(gōng)名(míng)利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功名利(lì)禄的立(lì)场和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠(huì)子醉(zuì)心于功名(míng)利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜(cāi)酒后想念一个人是真爱吗,为什么喝了酒会很想念一个人忌别人(rén)的丑(chǒu)态(tài)。

  作者简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

  姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是宋国(guó)君(jūn)主宋戴公。

  他创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学,是(shì)继老子之后(hòu),战国时期道家学(xué)派(pài)的(de)代表人(rén)物(wù),是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富,语言运(yùn)用自如,灵活(huó)多变(biàn),能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人入(rù)胜。

  他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料(liào)来源:百度百科-庄子·秋水

  参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科(kē)-庄子(zi)

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