大禹治水为什么三过(guò)家门而不入脑筋(jīn)急转(zhuǎn)弯(wān)，大(dà)禹治(zhì)水为什么三过家门而不入(rù)是(shì)原(yuán)因：水未治平，没空回家的(de)。

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大禹治水(shuǐ)为(wèi)什(shén)么(me)三过家(jiā)门而不入脑筋急(jí)转弯，大(dà)禹治(zhì)水为什么(me)三过(guò)家门而不入(rù)

　　第一次(cì)经过家门时(shí)，听到他的妻子因分娩而(ér)在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕(pà)耽(dān)误治(zhì)水(shuǐ)，没有进去。

　　第二次经过家门时(shí)，他的儿子正在他妻子(zi)的(de)怀中向他招(zhāo)着手(shǒu)，这正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候，他只(zhǐ)是挥手打了(le)下招呼，就走过去(qù)了(le)。

　　第三(sān)次经(jīng)过(guò)家门时(shí)，儿子已长到10多(duō)岁了，跑过来使劲把他往家里拉。

　　大禹深情地抚摸着儿(ér)子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离开，没进(jìn)家门(mén)。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)（鲧(gǔn)禹(yǔ)治水）是中国(guó)古代的(de)神话传(chuán)说故事，著名的上古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时(shí)期(qī)，黄河(hé)泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹(yǔ)父(fù)子二人(rén)受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝，任崇伯和(hé)夏(xià)伯，负(fù)责(zé)治水。

　　大禹率领(lǐng)民众，与自(zì)然灾(zāi)害中的洪水斗争，最终获得了胜(shèng)利。

　　面(miàn)对滔(tāo)滔洪水，大禹从鲧(gǔn)治水(shuǐ)的(de)失败中(zhōng)汲取教训(xùn)，改变(biàn)了"堵"的办法(fǎ)，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出(chū)他具(jù)有带领人民战胜困难(nán)的(de)聪(cōng)明才智(zhì)。

　　大禹为了治理洪水，长年(nián)在(zài)外与民众一起奋战，置个(gè)人(rén)利益于不(bù)顾，"三过家(jiā)门而(ér)不入(rù)"大禹治水(shuǐ)13年，耗尽(jǐn)心血与体力，终于完成了治水的大业(yè)。

　　大禹治水(shuǐ)在(zài)中(zhōng)华(huá)文明发展史上(shàng)起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中，大(dà)禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公(gōng)而忘私(sī)、民(mín)族(zú)至上、民为邦本、科学创新等为(wèi)内(nèi)涵的大(dà)禹(yǔ)治水精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中华民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)源(yuán)头和象(xiàng)征。

大禹治(zhì)水(shuǐ)，三次路过家门(mén)而不入(rù)是为什么？

　　大禹治水三过家(jiā)门而不入原因：水(shuǐ)未治(zhì)平(píng)，没空(kōng)回家。

　　三过家门而不(bù)入(rù)亦称(chēng)三过其门(mén)而(ér)不入，这是大禹治(zhì)水中发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而不敢入(rù)。

　　大禹(yǔ)三过(guò)家门而不入，被梁搏传为美谈，至今仍为人们所(suǒ)传颂(sòng)。

　　第(dì)一次经过(guò)家门时，听到(dào)他(tā)羡伍的妻子因(yīn)分娩而在呻(shēn)吟，还有(yǒu)婴儿的哇(wa)哇哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽(dān)误(wù)治水(shuǐ)，没有(yǒu)进(jìn)去。

　　第(dì)二次经过家门时，他的(de)儿子正在他妻子的(de)怀(huái)中向(xiàng)他招着手，这正是(shì)工程(chéng)紧张的时(shí)候(hòu)，他(tā)只(zhǐ)是(shì)挥手打了下招呼，就(jiù)走过去(qù)了。

　　橡(xiàng)派祥(xiáng)

　　第三次经过家门时，儿子已长(zhǎng)到10多岁了，跑过来使劲(jìn)把(bǎ)他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治(zhì)平，没空回家(jiā)，又匆忙离开，没(méi)进家(jiā)门。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　大禹治水(shuǐ)历史意义(yì)：

　　禹是(shì)治理洪水的最高领导人，但他为天(tiān)下万民(mín)兴利除害，躬(gōng)亲劳苦(kǔ)，手执工具，与下(xià)民(mín)一起栉(zhì)风(fē四大灵猴的兵器叫什么名字ng)沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹治四大灵猴的兵器叫什么名字水在(zài)中华文(wén)明发(fā)展史上起重要作(zuò)用。

　　在治(zhì)水过程中，大禹依靠艰苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为(wèi)本的理念(niàn)，克(kè)服重(zhòng)重困难，终于取得了治水的(de)成功。

　　由(yóu)此形成以(yǐ)公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内(nèi)涵的(de)大禹治水精神。

　　大(dà)禹治(zhì)水精神是中华民族精神的源(yuán)头和象征。

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