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  闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是什么意思(sī),闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜后面一(yī)句是(shì)什(shén)么

  【释义(yì)】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受批评,希望别人指出自己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评(píng)的问题时,举出了我国历(lì)史(shǐ)上的三(sān)个人来:子路(lù)、禹(yǔ)和舜。

  子路(lù),春秋时鲁国人,姓仰(yǎng)名(míng)由(yóu),孔子(zi)弟子之一,为人诚实(shí),刚直(zhí)好勇。

  他很愿(yuàn)意别(bié)人指(zhǐ)出他的缺点。

  指出的(de)时(shí)候,他不但(dàn)不生气,而且还很高兴,所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

  (子路,人告之(zhī)以有过(guò),则喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君(jūn)主,曾经治平了洪(hóng)水的大患。

  他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人对(duì)他(tā)的(de)善言劝告时,往往感(gǎn)激得下(xià)拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人为善。

  所(suǒ)谓“善与人同”,就(jiù)是把成绩(jì)优点看作不是个人(rén)独有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍(shě)弃(qì)自己的缺点,遵语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么从(cóng)别(bié)人(rén)的优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直到做天子,所有(yǒu)的长处没(méi)有哪(nǎ)样(yàng)不是向(xiàng)别(bié)人学(xué)习来的。

  吸取别人的长处以提高(gāo)自(zì)己,从(cóng)而更多地为大家(jiā)做(zuò)些好事,这就叫(jiào)做“与人为善”。

  (大(dà)舜(shùn)有大焉,善(shàn)与(yǔ)人(rén)同,舍(shě)已从(cóng)人(rén),乐取于人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)。

  自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至为帝(dì),无非取(qǔ)于人者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善者也。

  )“闻过(guò)则语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么喜”,后来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意(yì)思;

  也(yě)叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也有些变了,成了与人和(hé)睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过(guò)则(zé)喜下一句(jù)是:知过(guò)不讳(huì)

  出(chū)自(zì):宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错应(yīng)当高(gāo)兴,知(zhī)道(dào)自(zì)己的过失应当不(bù)隐讳(huì),而(ér)改正自己的过(guò)错(cuò)应当毫不(bù)害怕。

  南宋的思想家陆九渊(yuān)用这一典(diǎn)故,扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的含义,提出了三旦首层意思。

  1、不怕人指出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人(rén),自己仔细分析(xī)错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见之(zhī)事功;心乎爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补(bǔ)充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严格地(dì)约束自己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰(shì):掩(yǎn)饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮(liàng)的言词(cí)掩饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论(lùn)语·子张》:“小人(rén)之过也(yě)必文。

  ”(意(yì)思(sī):一个小人对于(yú)自己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥(jī)数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义.

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