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ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是(shì)解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的(de)事,没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没(méi)有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术,科学的(de)说(shuō)法是(shì)寄(jì)生虫,一种(zhǒng)寄生(shēng)在(zài)大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自(zì)有各自的方法,但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗(zōng),7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡(wáng),赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经(jīng)带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的,人们(men)听到了(le)躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法,因为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是一样的。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才(cái)有?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山,有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的(de)方式,古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō),在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上,身体各(gè)个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合,脚下是一个铁质(zhì)的滑轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

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湘西(xī)赶尸

为什么(me)一(yī)定要(yào)在夜间运尸体,就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在(zài)完全不一样,那(nà)个时候马车都很少(shǎo),而湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西,借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序,把死人处理后用(yòng)活人冒充。传说(shuō)水浒(hǔ)传(chuán)中段景住(zhù)就擅长(zhǎng)此道(dào)。

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湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个(gè)事(shì),更多的来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)面,特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着(zhe)铃铛、撒着纸钱,然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu),对于这个事(shì)情,我特地跑去问(wèn)父母,到底有没有赶尸这个事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的传统思(sī)想,一旦一个(gè)人客死异乡,那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送(sòng)回家乡,因为古人认(rèn)为(wèi),人是有三魂七魄的,一旦在(zài)外面去世,若(ruò)是不将尸体运回故(gù)乡,会使得魂(hún)魄(pò)没法回去,也没法去“阴间”报道,这样(yàng)就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样的(de)传统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在古代,很多地(dì)方交通闭塞,甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭,要是(shì)想把尸(shī)体运送回去,会特别(bié)费工夫,“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出(chū)现了。

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里(lǐ),这(zhè)样既能将尸体运回去,又(yòu)能(néng)让死者(zhě)魂归故(gù)里,这也(yě)是(shì)电视(shì)剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就(jiù)能(néng)一路跟(gēn)着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手,放魂(hún)魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的(de)见于民间(jiān),但是在清朝(cháo),也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者,目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决(jué),不一定是在犯人的老家,这(zhè)样(yàng)当死刑犯去世之后(hòu),尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家,要是专门派(pài)人去送,不仅费(fèi)人,还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也(yě)不大(dà)乐意做(zuò)这种事,毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人,让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā),通常赶尸人也是分工(gōng)明确的,会有两人组成,一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且两个(gè)人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng),一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外,是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的地方,有(yǒu)人(rén)意外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén),这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

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湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并(bìng)不(bù)是(shì)一样的,湘西赶尸人显的(de)更神(shén)秘一(yī)些,在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战争波及、或(huò)者意外(wài)死亡的(de)人,这(zhè)三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的,比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的,不能赶。总的(de)说(shuō),就是(shì)被迫死的可以赶,若是自杀和离奇(qí)死(sǐ)亡的不能(néng)赶。

赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事这个职业(yè)?
当然赶尸人这个职业,也不(bù)是什么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件(jiàn):胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件,又想去学习(xí)赶尸(shī),那么就(jiù)需要(yào)进一(yī)步筛选,需要进(jìn)行三项测试:

第一项测试:就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下,盯(dīng)着太阳看,同时旋转,然后(hòu)突(tū)然(rán)喊(hǎn)停,被(bèi)测试(shì)者(zhě),若是能正常(cháng)分(fēn)辨(biàn)东南西北,那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测试:就是让测(cè)试者挑一副重(zhòng)担(dān),要是能挑起来,并(bìng)送到指定的地点(diǎn),就表(biǎo)示测(cè)试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让测(cè)试(shì)者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来,若是能取回来,表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三个测试的(de)人,才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有,但是(shì)为啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢?

其实,这(zhè)个要(yào)说起来,还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关(guān),在湘西有专门(mén)的供赶尸(shī)人(rén)休息的旅店(diàn),但是在其他(tā)地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二,其他地方(fāng),一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的,而在(zài)湘西,大路都是绕村的,这样赶尸人压根(gēn)就(jiù)不用进村(cūn)。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌,一旦(dàn)赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素(sù),所以在其他(tā)地方(fāng),赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后,随着交通越(yuè)来越便(biàn)利,赶尸这个(gè)职业,也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河中,毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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