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广西属于南方还是北方朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学(xué)家朱熹所做的。关于(yú)朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)以及朱子(zi)家训是谁写的(de) 什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原名为《治(zhì)家格言(yán)》，朱熹所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原题(tí)为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了(le)，通(tōng)常人(rén)们多(duō)以《朱(zhū)子家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的(de)《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征(zhēng)召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒(jù)绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三十七年(nián)(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉(fèng)老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自号(hào)柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他(tā)深感当时的教育(yù)方(fāng)法(fǎ)，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之经，清至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙必(bì)读课(kè)本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先(xiān)生、沧州广西属于南方还是北方病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路徽州(zhōu)广西属于南方还是北方府婺源县（今江西(xī)省婺源(yuán)），出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的(de)教(jiào)育思想博大精(jīng)深，其中最值得关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学教育(yù)，二是(shì)关于(yú)朱子读(dú)书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结(jié)前(qián)人(rén)教育(yù)经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教(jiào)育分成小学(xué)和大学(xué)两个(gè)既有区别又有联系的(de)阶(jiē)段，并提(tí)出了(le)两(liǎng)者(zhě)不(bù)同的(de)教育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育(yù)的内(nèi)容是学(xué)其事(shì)，主(zhǔ)张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通过(guò)具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本的(de)伦理(lǐ)道(dào)德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习初步的文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及(jí)早施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养(yǎng)儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基(jī)础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教(jiào)育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教理，即重在(zài)探究(jiū)事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大(dà)学教育(yù)的见解，为中(zhōng)国古代教育(yù)思想增添了新鲜的内(nèi)容(róng)。