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  《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗。

  这首诗(shī)告诉我们想认清事物(wù)本(běn)质(zhì),就要(yào)从各个(gè)角度去观察,既(jì)要(yào)客观,又要全面。

《题西林(lín)壁》古诗原(yuán)文

  题西(xī)林壁

  宋·苏轼

  横看成岭侧成峰,远(yuǎn)近高(gāo)低各不同。

  不识(shí)庐山真面目,只缘身在此山(shān)中(z聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗hōng)。

聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗题(tí)西林壁》注释(shì)及翻(fān)译

  注释:

  题(tí)西林壁:写在西林寺的(de)墙壁(bì)上。

  西林寺在庐山西麓。

  题:书写,题(tí)写(xiě)。

  横(héng)看:从正面看。

  庐山总是南北(běi)走向,横看就(jiù)是从东面西面看。

  侧(cè):侧面。

  各不同:各不(bù)相同(tóng)。

  不(bù)识:不能认识,辨别。

  真(zhēn)面目(mù):指庐山真实的景色(sè),形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山:这座(zuò)山,指庐(lú)山。

  西林(lín):西(xī)林(lín)寺(sì),在现在江西省的庐(lú)山上。

  这(zhè)首诗是题在寺里墙壁上的。

  翻译:

  横(héng)看是蜿蜒(yán)山岭,侧看是险峻高峰,远近高低看过去,千姿百态不相同。

  之所以(yǐ)不能认识庐山(shān)的真实面目,只是因为身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中。

《题(tí)西林(lín)壁》蕴含的哲(zhé)理(lǐ)

  这首诗启示我们,现实生活中(zhōng)的事(shì)物千姿百态,纷繁复杂,身处(chù)其中往往很难看清(qīng)事物的本质。

  如果不(bù)全方位、多角度冷静客观(guān)地去观察与分(fēn)析(xī),就容易因为(wèi)主(zhǔ)客观的局(jú)限(xiàn),被表象所迷(mí)惑,难以(yǐ)准(zhǔn)确(què)全(quán)面认识事物。

《题西林壁》赏析

  这(zhè)首《题西(xī)林壁》以理语入诗(shī),写得(dé)既有情趣,又有理趣。

  元丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗(zhōu)团(tuán)练副(fù)使改任汝州刺史,他(tā)特地过江登(dēng)临庐山,游山十(shí)余日,并在(zài)西林寺写下(xià)这首题壁诗。

  诗人从(cóng)自己独特的观察和(hé)感受出发(fā),勾画出庐山的千(qiān)姿百态,秀美迷人。

  但是(shì),这不是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗,作者在(zài)措写(xiě)景(jǐng)物中,用形象化的语言(yán)表达了一个深刻的哲理。

  前两句“横(héng)看成岭侧(cè)成峰,远近高(gāo)低各不同”,虽然只是粗略的勾画,没有细(xì)致具体的描(miáo)绘,但是却(què)从人们正(zhèng)视(shì)、侧看、俯(fǔ)瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察中,从人们立足点、观察(chá)点(diǎn)的(de)不断变(biàn)换中,写出了庐山的多姿多采,神奇莫(mò)测。

  后两(liǎng)句“不识(shí)庐山真面目,只缘(yuán)身在(zài)此山(shān)中(zhōng)”,写诗人在观察中得到的启示。

  苏轼向(xiàng)生活的深(shēn)处开掘,把观感(gǎn)和哲理(lǐ)结合起来,从而(ér)阐明了一(yī)个(gè)深刻(kè)的道(dào)理:只(zhǐ)有从(cóng)不(bù)同的方面了解事物,既深入它的内部细(xì)察精神实质,又站到事物之(zhī)上,总观它的全貌,才能给事物(wù)以正确(què)的认识。

  清代的王国(guó)维在《人间词话》中说:“诗人对宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生,须入乎其内,又须出乎其外(wài)。

  入乎其内(nèi),故(gù)能写之,出乎其外,故能观之。

  ”苏轼的(de)《题西(xī)林壁(bì)》正(zhèng)形象化地(dì)说明(míng)了这一(yī)道理。

题西林壁的(de)意思和哲(zhé)理

   《题西林壁》是宋代文学家苏轼(shì)的诗作(zuò)。

  这是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)的(de)写景诗,又是一首(shǒu)哲理(lǐ)诗,哲(zhé)理蕴含(hán)在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之(zhī)中。

  前两句(jù)描述了庐(lú)山不同(tóng)的形(xíng)态变(biàn)化。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼(shì)

   横看成岭侧成峰,远(yuǎn)近高低(dī)各不同。

   不识庐山真面目,只缘身在此(cǐ)山中。

   译烂敬(jìng)稿文

   从正面、侧面(miàn)看庐山山(shān)饥孝(xiào)岭连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸立,从远处、近处(chù)、高(gāo)处、低处看(kàn)都呈现不同的稿液(yè)样子。

   之所以辨不清庐山真正的面目(mù),是因为我(wǒ)身处在庐山之中(zhōng)。

   创作背(bèi)景

   苏(sū)轼于公元1084年(nián)(神(shén)宗元丰七(qī)年)五月间由黄州贬(biǎn)所改迁汝州团(tuán)练(liàn)副使,赴(fù)汝州时经过(guò)九(jiǔ)江,与友人参寥(liáo)同游庐(lú)山。

  瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思,于是写下(xià)了若干(gàn)首(shǒu)庐山记游(yóu)诗。

   哲理是什么

   哲理蕴含在对庐山景色的描绘(huì)之中.它告诉(sù)我们这样一个(gè)道理:现实生活(huó)中的事(shì)物千姿百态,纷(fēn)坛复(fù)杂,身处(chù)其中(zhōng)往(wǎng)往很难一下字看清楚(chǔ)它的本(běn)质;如果不(bù)是处(chù)在错综复杂的事物之处,不是全方位.多角度冷(lěng)静客观的深(shēn)入观察与分(fēn)析,就容易因为个人的局限被局(jú)部现象所迷惑,对事(shì)物就难有全面正确的认(rèn)识。

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