龙有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个(gè)爪以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别(bié)，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条(tiáo)腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色(sè)是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时(shí)前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中(zhōng)的神异动物(wù)。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象(xiàng)征，中(zhōng)国人(rén)都以自己(jǐ)是(shì)“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国(guó)家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文化影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能(néng)短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这(zhè)些已(yǐ)经是晚(wǎn)期发展而(ér)来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前(qián)封建(jiàn)社会，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙(lóng)的人文精神

　　一个(gè)民族(zú)的文化是这个(gè)民族精(jīng)神的(de)载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了(le)若干(gàn)发展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要(yào)是(shì)通过内部创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的(de)龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代(dài)中国人(rén)综合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动(dòng)物和爬(pá)行动(dòng)物的(de)优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的(de)综合性还表(biǎo)现在长(zhǎng)期(qī)的发(fā)展过程中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术(shù)元(yuán)素，从(cóng)而使其形象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子也(yě)近(jìn)似(shì)狮鼻(bí)，增加(jiā)了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代(dài)中国人的(de)包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的(de)发展过(guò)程中(zhōng)，曾受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国(guó)人描述的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙或奔(bēn)龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说中的龙，大多是(s阿富汗改名现在叫什么hì)一往无(wú)前(qián)、势(shì)不可挡、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开(kāi)拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一无二的，与龙有关(guān)的(de)种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文(wén)化(huà)中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密(mì)不可分的(de)关系(xì)，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环(huán)境里(lǐ)生存(cún)，还(hái)不能(néng)独立的支配(pèi)自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙(lóng)图腾形成的时间(jiān)，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(y阿富汗改名现在叫什么ú)成纪(jì)阿富汗改名现在叫什么，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于(yú)陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴(yùn)涵着(zhe)中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙(zhòu)观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质和内(nèi)涵(hán)来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神(shén)或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用人们(men)普遍崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺(yì)术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具(jù)有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看重(zhòng)更高了(le)，于(yú)是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的龙不(bù)是真龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着地位重(zhòng)要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自己(jǐ)的(de)威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙的标志，然后(hòu)四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此(cǐ)外的平(píng)民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化(huà)，促进了其社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的(de)传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而(ér)在(zài)那个(gè)时(shí)候，中国的(de)龙都是三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与日本断(duàn)了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直(zhí)到清末(mò)前都是中国的(de)附(fù)属国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属(shǔ)国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩(hán)国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国(guó)神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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