还有什么国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界(jiè)上还(hái)有几个(gè)国家是君主制是目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立(lì)宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯(bó)联合酋长(zhǎng)国(guó)、约旦、莱索托、不丹的。

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还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国(guó)家(jiā)是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙(yá)、卢森(sēn)堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来(lái)西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威(wēi)士兰、汤加、阿曼(màn)、沙(shā)特阿(ā)拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹。

　　在(zài)这(zhè)些君主国(guó)中，有一(yī)些是社会和技术很进步的(de)先进国(guó)家，如欧洲(zhōu)的(de)一些君主(zhǔ)国(guó)；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君主(zhǔ)立宪制又(yòu)称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和(hé)”，是相对于君(jūn)主独裁制的(de)一种(zhǒng)国家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主权力、实现事实(shí)上的共和政体。

　　世界上最(zuì)早(zǎo)的君主立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

目前还有哪些国(guó)家实行(xíng)君主立宪制？

　　世(shì)界上最早有君主立宪制特点的是赫梯族，确(què)立君主立(lì)宪制国家是英国。

　　1688年(nián)，英国(guó)爆发光荣(róng)革命，在确立(lì)议会主派(pài)森权的同(tóng)时保留了(le)君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开始逐渐(jiàn)处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世(shì)纪初，欧洲所有剩余的君主（假如(rú)不将教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立(lì)宪的君主虽(suī)然(rán)依(yī)然是国(guó)家的最高(gāo)领导人，但他们(men)的权力和义务或多或(huò)少受(shòu)到(dào)宪法(fǎ)明确(què)地(dì)规定(dìng)。

　　君主的权力多(duō)少(s裤子175是几个xhǎo)受(shòu)到限制，有(yǒu)一些(xiē)君主的权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国(guó)家的(de)代表，而没有(yǒu)实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日(rì)本(běn)等都是此类例子(zi)，但君(jūn)主依然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有一些立宪的、拥有很(hěn)大权力(lì)（比如组织或(huò)解散政府、指挥军队(duì)）的(de)君主，例(lì)如位于中欧(ōu)的(de)列支敦(dūn)士登(dēng)；君(jūn)主的(de)权(quán)力被限制到仅仅作为(wèi)国(guó)家的代表者，往往前身(shēn)是走向“军国主义”之“帝国(guó)主义”却先胜(shèng)后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制(zhì)的国家

　　君主立宪制，则(zé)仍(réng)为(wèi)现代不少资本主义国(guó)家所(suǒ)采用，如英国、西班(bān)牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、卢森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪(xiàn)权制(zhì)

　　二元君(jūn)主制，亦称为二(èr)元制(zhì)君主立宪制，指君主立宪的前提下，君主权力大(dà)于议会，各种主要法令(lìng)都要(yào)经其签署，并且常有权委任首相和上议院议员，某些国家还有君权(quán)神(shén)授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制是(shì)起源于近代(dài)欧洲(zhōu)现(xiàn)代化，从政府层面看来，在有(yǒu)两个形式上矛盾的(de)方向同时进(jìn)行，便是(shì)民族国(guó)家的中央集权制(zhì)的成立，和相(xiāng)对的自由(yóu)民主的私(sī)有财产的确(què)认(rèn)，在(zài)后世理解是因为公(gōng)民社会和理性主(zhǔ)义发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于营(yíng)利事业原则(zé)外运作，而专注(zhù)于国防和(hé)外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了(le)扩张政府权力(lì)又为了吸纳(nà)社会上不(bù)同的思(sī)想(xiǎng)的人士(shì)，为了晋身政府层(céng)面(miàn)加强其运(yùn)作，于是一(yī)部(bù)分君(jūn)主制(zhì)国(guó)家在统一和独立的同时，编成了宪法(fǎ)成立(lì)议会(huì)，但和“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反(fǎn)是“虚位(wèi)议会(huì)”制度(dù)。

　　一般(bān)认为二元君主制(zhì)是原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿(ná)破仑(lún)时(shí)代的法兰西第一帝(dì)国，是当(dāng)时拿破仑(lún)因(yīn)战争需要而称帝，但又希(xī)望能保持法国携羡段大(dà)革命的民(mín)主成果之产物(wù)。

　　而且受到十九世纪中(zhōng)欧洲推广，如(rú)德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受(shòu)，例(lì)如日本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰(lán)革命(mìng)前(qián)）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元君主制，因为无法同时(shí)兼顾君主和(hé)议会权力之争，往往沦为了第(dì)三方的武装(zhuāng)革命或(huò)政变的牺牲品(pǐn)，如(rú)战时的日(rì)本

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