京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的(de)年龄(líng)、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的(de)称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北(běi)京，他们与来(lái)自湖北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又(yòu)接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂(tú)面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般(bān)均戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史人物或(huò)某一(yī)种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的(de)纹理，用(yòng)夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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