无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句(jù)子的(de)独(dú)立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么意思(sī)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动(dòng)词(cí)，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐(lè)器的(de)声(shēng)音；

　　今(jīn)义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于(yú)“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰(shì)语之间，表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围(wéi)等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深而无不(bù)在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词(cí)之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲(huì)人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（墨子《公输(shū)》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动(dòng)词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个(gè)“之”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强(qiáng)调定语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)的后面。

　　例(l抗日战争胜利的时间是哪一年，抗日战争胜利的时间是哪一年到哪一年ì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了(le)这件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者谁(shuí)？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河(hé)之(zhī)洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作用。

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