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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 届时和到时有什么区别,到时和届时有什么用法

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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思时和到时有(yǒu)什么区别,到时和届时(shí)有什么用法

  很多同学都对一些语文词汇辨析不太了解,那么(me)届(jiè)时(shí)与到时(shí)的区别是什么?应该如何使(shǐ)用它(tā)们(men)呢?到时(shí)、届时的区(qū)别

  到时

  1.到达之(zhī)时。

  唐白居易《和(hé)韦庶子<远(yuǎn)访赴宴未夜先归>之作兼呈(chéng)裴(péi)员外》诗:“到时常晚归(guī)时(shí)早,笑(xiào)乐叁(sān)分(fēn)校一分。

  ”2.到那(nà)时候。

  唐于鵠《送唐中丞入道》诗:“到时漫髮(fà)春泉里(lǐ),犹梦红楼簫鼓(gǔ)声。

  ”3.到了预定时间。

  如:到时不候。

  届时

  到时候。

  唐骆宾王《上瑕丘韦明府啟(qǐ)》:“属以蛬秋应(虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思yīng)节,雁(yàn)序届时。

  ”清吴下阿蒙《断袖篇.琴(qín)书》:“某日请(qǐng)无他适,以待我,此一刻千金时也。

  届(jiè)时果(guǒ)至。

  ”鲁迅《书信集.致(zhì)姚克》:“届时务希与令弟一(y虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思ī)同惠临(lín)為幸(xìng)。

  ”

届时(shí)与到时(shí)含义

  届时指的是到时(shí)候、那(nà)时候(hòu)。

  还没有发生的某项活动或某(mǒu)项事件(jiàn),在那中间的时间(jiān),通常预见性会说那个时候,或者(zhě)届时会(huì)怎(zěn)么样。

  即(jí)到预定的时(shí)候,或指(zhǐ)定的时间、日(rì)期。

  大部(bù)分用于书面表达,口头表达较少(shǎo)使(shǐ)用。

  到时(shí),形容时间的到达,时间一到。

  到那(nà)时(shí)候;

  到了(le)预定时间(jiān)。

语文词语(yǔ)辨(biàn)析

  1、辨析词语差异是(shì)逻辑填(tián)空题的考查重点(diǎn)。

  常(cháng)见的辨析(xī)词语差异(yì)的角度主要包括(kuò)词语的适用对象、词(cí)义的(de)侧重点、词义的轻重、词语(yǔ)的感情色彩、词语(yǔ)的语体色(sè)彩和(hé)词语的搭配(pèi)等。

  2、词是由语素构成的,根据构(gòu)成(chéng)词语语(yǔ)素的不同,我们可(kě)利(lì)用相异语(yǔ)素(sù)分析法(fǎ)、扩(kuò)展(zhǎn)组词(cí)法和反义推导(dǎo)法这三种(zhǒng)方(fāng)法(fǎ)来(lái)进行词语(yǔ)辨析。

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