不积跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积(jī)累(lèi)起来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应该有恒心，要(yào)坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半(bàn)步的(de)行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小(xiǎo)的(de)流(liú)水，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下(xià)来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意为(wèi)做事(shì)情不一点一(yī)点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流(liú)，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全(quán)句液(yè)咐的意思是：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就没有办法到达(dá)千里(lǐ)的(de)地(dì)方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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