割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃(āi)塞尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人和(hé)穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上的(de)，在我们(men)如今看起来这并(bìng)不是一个正确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割(gē)礼是割(gē)什么吧，割礼(lǐ)是小孩(hái)子在(zài)很小的时候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今(jīn)的文(wén)明社会看起来的话是(shì)很(hěn)不人道的，那(nà)么(me)割礼究竟(jìng)是割(gē)的(de)什么(me)地方(fāng)呢?为什么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今(jīn)还是有国(guó)家在延续呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的(de)约定。

犹太人(rén)割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就流(liú)传(chuán)下(xià)来(lái)的，其实发生在很早以(yǐ)前(qián)，当时的人间已经(jīng)变(biàn)了模(mó)样(yàng)，人们之间再(zài)也没有了善良(liáng)，也(yě)没有了(le)爱(ài)，他(tā)们都是生活在嫉妒中的(de)日子(zi)，这个人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对于人(rén)们非常的(de)失(shī)望，而耶稣(sū)却(què)非常爱自己的(de)孩子们，所以他想(xiǎng)要去(qù)救这些自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了(le)一个人(rén)，他和这个人立下约定，只(zhǐ)要(yào)这个人信(xìn)奉他，照(zhào)着他的旨(zhǐ)意去(qù)做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙(sūn)也会有同(tóng)样的福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他(tā)那个(gè)时候已经(jīng)86岁(suì)了，和(hé)上帝立下了(le)约定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再(zài)也没有出现过，直到以实玛13岁(suì)之(zhī)后，耶稣(sū)再次的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯广东高考总分是多少分,各科多少分，广东省高考总分多少分？兰(lán)再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的(de)他的(de)约定(dìng)，并且还(hái)告诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子孙孙(sūn)都是(shì)会承受更多(duō)的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在(zài)这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰富富饶(ráo)，而且还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯(bó)兰约定(dìng)了(le)，他们之间的契(qì)约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的(de)孩子，哪怕是他(tā)买(mǎi)来的孩子都是要接(jiē)受割礼的，因为(wèi)这样才能蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如果没有割(gē)礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做(zuò)了割礼。 

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割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚(yà)伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他(tā)的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个(gè)儿子(zi)，这个人(rén)儿(ér)子就是日后亚(yà)伯(bó)拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目(mù)的是(shì)要(yào)证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自(zì)己(jǐ)或者是自己后(hòu)代的(de)子(zi)子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就(jiù)要承受上帝(dì)对(duì)他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹(yóu)太人的一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割(gē)礼。

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