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无功(gōng)不受禄什么意(yì)思(sī),无功(gōng)不受禄(lù)下一(yī)句(jù)该怎么回答对方

  “无(wú)功不受禄”下(xià)一句是无德不(bù)受宠,意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功(gōng)劳,就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接(jiē)受人家的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

  出(chū)自战国(guó)列(liè)御寇《列子》。

  “无功(gōng)不受禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇的收(shōu)入,修饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求(qiú)于国君(jūn),完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的,为(wèi)什么不(bù)肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受了人家赠送的东(dōng)西(xī),就怕(pà)得罪人家;

  给人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子还是没有接受。

  孔子知(zhī)道了这(zhè)件事,说(shuō):“曾参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节(jié)的。

  ”

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   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇(kòu)《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不凯毕可(kě)无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对人没(méi)有好处,就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧的(de)衣裳(shang)在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的(de)人说:“先(xiān)生(shēng)不是有(yǒu)求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受呢?”

   曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东西(xī),就(jiù)怕(pà)得罪人家;给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露点(diǎn)高(gāo)傲。

  纵然鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗)件事(shì),说:“曾参的话(huà)是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无德(dé)不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到(dào)报酬,没(méi)有好的品德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

   列子(zi)(大(dà)约公元前(qián)450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名(míng)御寇,华夏族,周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田(tián)人,古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家、哲学(xué)家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是(shì)老子和庄子之外的又(yòu)一位道家思想代表人物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学本(běn)于黄帝(dì)老子,主张(zhāng)清静无(wú)为。

   列子对后世哲(zhé)学、美(měi)学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有(yǒu)《列子》,其学(xué)说本于(yú)黄帝(dì)老子(zi),归同于(yú)老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介(jiè)于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。

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