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克己慎(shèn)独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心光明(míng)。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律(lǜ)的一(yī)种修养方式(shì)，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉(jué)性(xìng)要求(qiú)更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独(dú)处、独(dú)自行事(shì)。

　　意思是说严格(gé)控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提高自己(jǐ)的(de)修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识(shí)模式，以形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字穷理尽性(xìng)地(dì)形成(chéng)完整的系统(tǒng)知(zhī)识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明(míng)磊落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现出(chū)许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三(sān)国时刘(liú)备(bèi)“勿(wù)以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁(yuán)采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代(dài)许衡(héng)不食无(wú)主之梨(l形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字í)，只(zhǐ)因“梨(lí)虽(suī)无主(zhǔ)，我心(xīn)有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完(wán)善的体现。

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