念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么(me)，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句是原(yuán)文前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者的。

　　关于念(niàn)天地(dì)之悠悠的下(xià)一句(jù)是什(shén)么，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么诗句以及念天地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么(me)？，念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么(me) 百度网盘，念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句(jù)，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)，念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句(jù)是什么古诗等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么(me)，念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而涕下(xià)！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今(jīn)北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后世那些重视(shì)人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁(suì)通(tōng)天元(yuán)年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见(jiàn)识和(hé)政治(zhì)才能(néng)的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢谏(jiàn)，对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提(tí)出批评意见(jiàn)，不为武则天(tiān)采纳，并曾一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实现，反而受到打击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随(suí)军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求(qiú)遣万(wàn)人(rén)作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不(bù)听(tīng)，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗(shī)人(rén)接连受(shòu)到(dào)挫折，眼于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译看报国宏愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登(dēng)幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾(shí)遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕(bì)构、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时轻财好施(shī)，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年(nián)（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗(shī)共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中(zhōng)最有代表性(xìng)的有《登幽(yōu)州台(tái)歌(gē)》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组诗《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局(j于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ú)出版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一句(jù)是(shì):独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招(zhāo)贤的(de)圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求(qiú)才的明君(jūn)。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大(dà)兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治才能，他言敢谏，但没有被武则天采纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今(jīn)来，放眼于历(lì)史的长河，不(bù)能不感到人生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白(bái)驹之过隙，转瞬之间就消(xiāo)失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感(gǎn)叹既可以引出及时行乐(lè)的颓废思想，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努力(lì)奋(fèn)斗的(de)志气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有(yǒu)多少仁人志士(shì)并不因(yīn)感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近无限的意义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在(zài)悲怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股(gǔ)积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的豪(háo)气(qì)，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无(wú)限(xiàn)，不觉中流下热泪。

　　这(zhè)是诗人空怀(huái)抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气(qì)油然(rán)而(ér)生，而(ér)长短不齐的句(jù)法，抑扬(yáng)变(biàn)化(huà)的音(yīn)节，更增添了艺术感(gǎn)染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意境雄浑，视野(yě)开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮(liàng)感人(rén)。

　　全(quán)诗(shī)语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面前展现了一于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译幅境界(jiè)雄浑，浩瀚空(kōng)旷的艺(yì)术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的古今(jīn)人事作为深邃、壮美(měi)的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的自我(wǒ)形象站(zhàn)到了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿时神(shén)韵(yùn)飞动，光彩照人。

　　从结构脉(mài)络上说，前两句是俯仰古今，写出时(shí)间的(de)绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相(xiāng)互(hù)映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇(piān)的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天(tiān)地之无(wú)穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者(zhě)吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句即(jí)从此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是(shì)由自己在现实生活中的遭遇触发(fā)的，但(dàn)是其客(kè)观(guān)意义却远(yuǎn)远超越(yuè)了他自(zì)身以(yǐ)至他所(suǒ)处的(de)时代的范围(wéi)，带(dài)有(yǒu)一定的广泛(fàn)性。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感(gǎn)伤情绪，和世(shì)俗的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追求中(zhōng)产生的喟(kuì)叹

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译