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高山流(liú)水是什么(me)意(yì)思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高(gāo)山，时(shí)若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最(zuì)广的曲目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山(shān)）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩(形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座(zuò)高峻形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字无比的(de)山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

　　可是第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn)，难(nán)以用语言(yán)表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然(rán)动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山(shān)流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色(sè)然后给(gěi)这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是(shì)在(zài)明末清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常(cháng)年服(fú)侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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