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　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培养目标(biāo)是(shì)“实德(dé)实才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题(tí)还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知识，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。浙k是浙江哪个城市的

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规(guī)划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规(guī)定了(le)各(gè)斋具(jù)体教育(yù)内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学(xué)斋和(hé)帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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