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大(dà)禹治水为什么三(sān)过家(jiā)门而不入(rù)脑筋急(jí)转弯(wān)，大禹治水为什么(me)三过家门而不入

　　第一次经(jīng)过家门时(shí)，听到(dào)他的(de)妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他(tā)进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进去。

　　第二次(cì)经过家(jiā)门时，他的儿子(zi)正在(zài)他妻子的怀(huái)中向他(tā)招着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下(xià)招呼，就走(zǒu)过去了。

　　第三次经过家门(mén)时，儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多(duō)岁了(le)，跑过来使劲把他往家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大禹深情地(dì)抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家，又匆忙离开，没进(jìn)家门。

　　大(dà)禹治水（鲧禹(yǔ)治水）是中国古代的神话传说故事，著(zhù)名的上(shàng)古大洪水传说。

　　他是黄帝的后代，三皇五帝时期，黄(huáng)河泛滥，鲧、禹(yǔ)父(fù)子(zi)二人受(shòu)命(mìng)于尧、舜(shùn)二帝(dì)，任崇伯和夏(xià)伯，负责治水。

　　大禹率领民众(zhòng)，与自(zì)然灾(zāi)害中(zhōng)的洪水斗(dòu)争(zhēng)，最终获得了胜利。

　　面对滔滔洪水，大(dà)禹(yǔ)从鲧治水(shuǐ)的失败中汲(jí)取教训，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进行疏导，体现出(chū)他具有(yǒu)带(dài)领人民战胜困难(nán)的聪(cōng)明才智。

　　大禹为了治理洪水，长(zhǎng)年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门(mén)而(ér)不(bù)入"大禹(yǔ)治水13年，耗(hào)尽心(xīn)血与体(tǐ)力，终于完(wán)成了治水的(de)大(dà)业。

　　大禹治水在中华(huá)文明发展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水(shuǐ)过(guò)程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学治水、以人为本的理(lǐ)念，克服重(zhòng)重困难(nán)，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民(mín)族至上、民为邦本(běn)、科学(xué)创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

　　大禹治水精神是中华民族精神的(de)源头和象征。

大禹治水，三(sān)次路过(guò)家门而不入(rù)是(shì)为什么？

　　大禹治水(shuǐ)三过家门而不入(rù)原因：水未(wèi)治平，没空(kōng)回(huí)家。

　　三过家(jiā)门而不入亦称三过其门而不入，这是大禹治水(shuǐ)指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好中发生的故事(shì)。

　　为了治(zhì)水，大禹曾三过(guò)家门(mén)而不敢入。

　　大禹三过家门而不入(rù)，被梁搏(bó)传为美谈，至今(jīn)仍为人们所传颂。

　　第(dì)一次经过家门时，听(tīng)到他羡伍的妻(qī)子因分娩而在呻吟(yín)，还有婴儿的(de)哇哇哭(kū)声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没(méi)有进(jìn)去。

　　第二次经过家门时，他的儿子(zi)正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着(zhe)手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他只是挥手打了下招呼，就走过去了(le)。

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　　第三次经过家门时，儿子(zi)已长到10多(duō)岁了，跑过(guò)来使劲把他往家(jiā)里(lǐ)拉。

　　大禹(yǔ)深情地(dì)抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没(méi)空(kōng)回家(jiā)，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　大禹(yǔ)治水历(lì)史(shǐ)意义：

　　禹是治(zhì)理洪(hóng)水的(de)最高领导人，但他为天下(xià)万民(mín)兴利除害，躬亲劳苦，手执(zhí)工具，与下民一起栉风沐雨，同洪水(shuǐ)搏斗。

　　大禹治水在中华文明发展史上起(qǐ)重要作用。

　　在(zài)治水过(guò)程中，大禹(yǔ)依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服(fú)重(zhòng)重困难(nán)，终于取得了(le)治水的成功。

　　由此形成以公而忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的(de)大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大禹治水精神是中(zhōng)华民(mín)族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

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